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在這些年的瑜伽西席培训的履历里,我發明,新學员碰到的最大瓶颈就是启齿讲崩溃式,讲出来的體式要末生涩没味道,要末层次不清楚。下面我把大師常見的問题总结一下,但愿可以帮忙方才步入瑜伽行業的教员有信念,有能量地發展起来。
若何把瑜伽體式的內容讲授地更活泼丰满呢?如下我来分享如下瑜伽體式讲授的“八大內容”。
1,體式的名称。
一名瑜伽教员在课堂里,和會员联接的方法就是經由過程瑜伽體式,讓大師熟悉和领會到瑜伽的內涵精力生命,讓瑜伽的生命在操练者體內活動起来,以是你想讓瑜伽课程活泼起来,就要赋於每個别式以生命的個性。
就比如你跟一小我先容一名朋侪同样,你正在把一個目生人带到他人眼前,很友爱地跟對方先容一下這位新朋侪的称号法子,這模样,大師相处起来就會感觉很愉悦,很轻松,很轻易采取對方了。
一样以直角式為例,请你大风雅方地跟會员先容一下這個别式:咱們如今举行兵士二的操练。不然你不先容,我怎样晓得我在做甚麼?
2,體式操练的注重事項。
咱們晓得,有個體體式是必要個體體質的人,谨严和防止操练的。就像穿鞋同样,分歧的脚,合适分歧特色的鞋。
分歧的人操练统一個别式的時辰,也是必要量身而做的。 一样我以“兵士二”為例讲授一下。兵士二這個别式看似简略,現實其實不简略。
第一, 這個别式是連结脊柱和骨盆联接不乱,當终极要連结到巨细腿垂直。若是髋部僵紧雙腿又没有气力,是很难做到髋部摆正而且膝盖連结正對第二脚指。
以是這時辰,你要提示大師,确保膝盖正對第二脚指尽可能連结髋不乱而且連系呼吸,讓脊柱連结在舒展的水平中。
第二,雙肩严重,手臂雙侧轻易高於肩膀頭,會呈現呼吸严重短促,而且伴随喘相呈現。
這時候要提示操练者,把手臂放松,雙手放在腰際雙侧,肩颈放松,下颌略內收,找到頭顶心向上牵引并试着舒展脊背。
第三,要提醒操练者,注重察看呼吸,不成憋气,而且共同呼吸举行身體的操练。
瑜伽體式不是咱們咬牙對峙,强撑着身體去做的;而是經由過程身體的举行呼吸的操练,進而連结心里的專注,而且經由過程瑜伽體式,来從新熟悉咱們的身體。
大師當真感受一下,咱們真的领會本身的身體,领會身體的必要嗎?以是瑜伽更是經由過程打開身體的通道,举行能量的通报,讓你晓得咱們的身體到底怎样了?為甚麼是這個模样的呢?
3,瑜伽體式操练的步调。
我常说,當咱們經由過程身體,渐渐進入體式,又渐渐從體式內里抽离出来的進程,就像一朵花在履历一场開放的進程。
在這一段生命的修行里,你是不是在每一個當下都讓本身苏醒地觉知和看到過本身事實履历着甚麼?
咱們在生命的履历中,彷佛丢失了太多的工具,這些抛弃恍如都成為了生射中虚度的工夫,當咱們發明時,生命已不會转頭,再從新来過了。
以是,咱們必要培育自我觉知的能力,一步步渐渐走,静待花開,再看花着花败,每刻的渡過,都如斯地真實,不虚枉!
《瑜伽經》中讲到:瑜伽是還觉知者原本的脸孔!觉知,是生命的立场,是對本身的尊敬,在觉知里,生命內涵的真實状况清楚地显現了。瑜伽體式就是經由過程步步觉知的操练,進而讓本身更完备的。
4,體式操练進程中的细节!
分歧人的身體有分歧的特色,分歧的特色有分歧的操练法子,另有必要出格注重的细节。
好比腰腹焦點差的人,要提醒腰腹內收,肛門上提的气力;脊柱僵直强直的人群,要讓大師注重脊柱和骨盆完备舒展,而且經由過程呼吸来開辟延展性,并有助於改正脊柱歪斜;肩膀僵直,没法举行深柔呼吸的人群,可以采纳变體举行操练;腿後侧严重的人群,在操练的時辰,會讓腰部肌肉代偿使劲,構成驼背,就必要微曲雙腿了。。。。。。
如斯等等,既是培育教员察看力的能力,也是培育親和力的能力,在這個時辰,教员和會员做好沟通和联接。
5,请讲出呼吸的應用。
呼吸很首要,但是不少锻练却老是疏忽掉呼吸的應用。
我听到不少教员授课的時辰,老是说:吸气,抬起手臂,呼气,身體前屈。親爱的,這不是在把呼吸應用身體里的法子,而是口令似的奉告你怎样做。
應用應用,是把呼吸的能量應用到身體內里去,跟着身體的活動或静态連结,都是有呼吸介入進来,進而启出發心表里联接的通道。
咱們晓得,身心的层面有:身體层,能量层,心灵层,伶俐层,喜悦层。
經由過程呼吸打開身體空間,联接心里的镜面,显現伶俐的種子,喜悦從內绽開了!
以是请你在每個别式操练進程中,當真體验一下,你所做出的每步都是怎麼經由過程呼吸延展的?當你的身體與呼吸相遇的時辰,會引起家體怎麼的反响?而你在面临如许資源回收,反响的時辰,心里又在履历甚麼呢?
把操练交给身體,把身體交给呼吸,把呼吸交给你的心里,讓心来全然觀照本身!
6,體式操练的成果。
不少教员讲授瑜伽體式成果的時辰,常常没法凸起主题。要末就是一锅端,要末就是轻轻带過。
實在咱們可以在指导體式的時辰,有主题,有所重點地奉告大師,咱們操练這個别式的意义是甚麼。
好比兵士二,既能加强雙腿气力,又能促成髋部打释放骨盆區域气血轮回更好,改良女性妇科問题,另有改正脊柱的成果,等等。
若是,您這节课因此脊柱改正為主的课程,就必要讓大師多领會脊柱的感受,而且治療椎間盤突出,夸大這個别式對脊柱起到的结果,和怎麼操练,如许的结果才更清楚和到达结果。那末對付操练者,也會很快地被你带入身體的履历,對體式的櫻花綠茶,熟悉更周全了。
7,收回體式的法子:
當你竣事這個别式操练的時辰,不要草草竣事,要做到有始有终,使身體打開的空間更深刻,操练更周全。
8,體式竣事後,不要健忘奉告大師得當放松哦!
不少教员的瑜伽课從頭至尾都出格赶,一個接着一個别式不绝地举行,中心很少停息调解,哪怕轻松一下,也是粗拙應付,身體乳,彻底不在状况。
這是由於咱們太轻忽放松的意义了。實在瑜伽體式的操练就是在教你若何進修放松的。没有舒展,咱們领會不到放松;没有放松,咱們就不克不及好好谛听身心的状况。放松下来,你才能回到生命的焦點。
由於這一刻,你抱持着全然進入的滋养和標致,就如泥土渐渐松软了,雨水渐渐浸透進来了,才能催产生命的種子逐步萌芽,逐步生發,逐步绽開。
不要健忘親身引导會员啊!
若是你把這些注重的內容讲授清晰,就會動员會员更當真地經由過程身體的觉知,全方面领會本身的身體,领會瑜伽體式所通报的信息。
有履历的教员,還能下去逛逛,引导一下會员。没履历的教员,都不敢走下去引导會员的。
從頭至尾就是口令化的“我来教,你来练”。 其成果就是,會员只把瑜伽體式當成了熬炼身體的姿式體操,而没有周全地熟悉瑜伽內部的精华和內容。
有時會员不克不及埋頭操练,也有很多教员埋怨會员不克不及專注操练。
那末我想说的是:他之以是不克不及好好操练,是由於作為瑜伽通报者的你,没有把瑜伽的精力能量通报给他人。你是教员啊,是應當教會學生怎麼經由過程本身的身體举行属於本身的操练,讓她真正走到身體的状况里,和本身的內涵去联接,能讓操练者伶俐地應用每個别式。而不是稀里胡涂地随着你做,做完了,還不知為甚麼而做,在做些甚麼? |
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